ในช่วงสุดสัปดาห์ที่ผ่านมาของวันที่ 16-18 เมษายน หน่วยงานสามแห่งของ Trans-European Division (TED) ได้ร่วมมือกันสร้างเวิร์กชอปการนมัสการระหว่างรุ่น (IGW) ทางออนไลน์ งานเสมือนจริงดึงดูดผู้เข้าร่วมมากกว่า 70 คนจากอย่างน้อย 12 ประเทศใน TED และ 3 ประเทศในสหภาพยุโรปที่ต้องการสำรวจแนวคิดเรื่องการบูชาคนต่างรุ่น งานนี้นำโดย Karen Holford (กระทรวงครอบครัว) ร่วมกับ Clair Sanches-Schutte (กระทรวงเด็ก) และ Zlatko Musija (กระทรวงเยาวชน) ผู้เข้าอบรมเข้ามาร่วมอบรม
ด้วยความกระตือรือร้นและกระตือรือร้นที่จะเรียนรู้เพิ่มเติม
ความตื่นเต้นของพวกเขาผสมกับความสงสัยเกี่ยวกับวิธีแปลการเรียนรู้ของพวกเขาไปยังประชาคมท้องถิ่น สามารถบูชาหลายชั่วอายุคนได้หรือไม่? เด็ก วัยรุ่น ผู้ใหญ่ และผู้สูงอายุสามารถใช้เวลาที่มีคุณภาพร่วมกันและยังคงได้รับการบำรุงเลี้ยงทางวิญญาณราวกับว่าพวกเขาได้จมอยู่ในกลุ่มอายุของพวกเขาเองได้หรือไม่? การนมัสการข้ามรุ่นไม่ใช่แฟชั่นใหม่ที่สร้างขึ้นโดยศิษยาภิบาลที่มีแนวคิดก้าวหน้า พยายามอย่างยิ่งยวดที่จะรักษาคนรุ่นมิลเลนเนียล Gen Zers และ Alphas ไว้ในคริสตจักรที่มีอายุมากขึ้นเรื่อยๆ?
หากคุณจมดิ่งลงไปในความทรงจำล่าสุดของคุณและพยายามจดจำการนมัสการด้วยตนเองครั้งสุดท้ายในคริสตจักรท้องถิ่นของคุณ อาจเริ่มต้นด้วยการสวดอ้อนวอนของผู้ใหญ่ จากนั้นจึงได้รับการต้อนรับและประกาศโดยผู้ปกครอง (ผู้ใหญ่!) ผู้นำการนมัสการหรือสองคน ( ผู้ใหญ่ทุกคน!) นำเสนอการรวบรวมโดยมัคนายก (ผู้ใหญ่!) และคำเทศนาโดยศิษยาภิบาลผู้ใหญ่ การใช้คำว่า “ผู้ใหญ่” หลายครั้งในประโยคเดียวอาจไม่ถูกต้องทางภาษา แต่ฉันก็สงสัยว่ามันฟังดูถูกต้องตามหลักศาสนศาสตร์หรือไม่
แม้ว่าคริสตจักรจะให้ความสำคัญกับเด็กและวัยรุ่น แต่บริการส่วนใหญ่ได้รับการออกแบบโดยผู้ใหญ่และนำเสนอต่อผู้ใหญ่ โดยเยาวชนจะอ่านข้อความในพระคัมภีร์หรือร้องเพลงรายการพิเศษเป็นครั้งคราว เด็ก ๆ ถูกพามาที่โบสถ์ แต่งกายด้วยเสื้อผ้าที่ไม่เหมือนปกติ สบาย ๆ นั่งบนเก้าอี้ของผู้ใหญ่ ขาเล็ก ๆ ห้อยอยู่กลางอากาศ เก็บตัวเงียบ ๆ และบอกให้ดูและฟัง แม้จะทำได้ทั้งหมด ดูด้านหลังผู้ใหญ่ที่นั่งอยู่ข้างหน้า
ตอนนี้ ผมขอให้คุณลองนึกภาพพระเยซูเดินเข้ามาในโบสถ์แห่งนี้ เขาขัดจังหวะการให้บริการระหว่างการประกาศและคำอธิษฐานของประชาคม มีบางอย่างในวิธีที่พระองค์ทรงเคลื่อนไหวและตรัสซึ่งโดนใจทุกคน เด็ก ๆ กระโดดจากเก้าอี้และก่อนที่พ่อแม่ของพวกเขาจะหุบปากและหยุดพวกเขาได้วิ่งไปหาเขา ในขณะที่จิตใจที่ขุ่นมัวของผู้ใหญ่ที่สับสนยังคงพยายามตัดสินว่าพระเยซูมีสิทธิ์ขัดจังหวะระเบียบการรับใช้ที่ “สมบูรณ์แบบ” หรือไม่ ความรักที่สมบูรณ์แบบในพระองค์ดึงดูดเด็กๆ ฉันสามารถบอกคุณได้จากประสบการณ์โดยตรงว่าเด็ก ๆ จะไม่วิ่งไปที่รอยยิ้ม
จู่ๆ พวกวัยรุ่นก็โผล่ขึ้นมาจากด้านหลังโบสถ์และเข้าร่วมกับพระเยซู
ขณะที่พระองค์เคลื่อนไปข้างหน้า เครื่องแต่งกายที่แหวกแนวของพวกเขาไม่ใช่เหตุผลในการตัดสินโดยคนที่เห็นคุณค่าของจิตใจที่อยากรู้อยากเห็นและรู้จักพวกเขาในฐานะลูกอันเป็นที่รักอีกต่อไป ผู้อาวุโสและผู้นำนมัสการที่อยู่ด้านหน้าสับสน พวกเขามองไปที่พระเยซูแล้วมองไปที่ศิษยาภิบาล ถามด้วยความงุนงงว่า “วันนี้ใครเทศน์?” พระเยซูประทับที่ธรรมาสน์ วัยรุ่นล้อมรอบเขา พระองค์ทรงอุ้มเด็กไว้บนตักของพระองค์และเทศนาบทเทศนาที่สั้นที่สุดเท่าที่เคยมีมา: “ปล่อยให้เด็กเล็กๆ มาหาเราและอย่าขัดขวางพวกเขา เพราะแผ่นดินสวรรค์เป็นของคนเช่นนี้”
การอ่านข้อพระคัมภีร์เกี่ยวกับเด็กและเยาวชนที่ได้รับการหล่อเลี้ยงด้วยศรัทธาเป็นสิ่งหนึ่ง การทำให้ความคิดของเราครอบคลุมแนวคิดเรื่องการนมัสการข้ามรุ่นเป็นกระบวนการคิดที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ในแง่หนึ่ง ข้าพเจ้าขอบคุณพระเจ้าที่คริสตจักรของเรา ในฐานะสถาบัน ได้พิจารณาความต้องการของแต่ละกลุ่มอายุโดยจัดตั้งแผนกที่แตกต่างกันสำหรับพวกเขา (พันธกิจเด็ก พันธกิจเยาวชน พันธกิจครอบครัว ฯลฯ) ในทางกลับกัน ฉันถามตัวเองว่าเราไปไกลเกินไปหรือไม่โดยการสร้างฟองสบู่รอบคนแต่ละรุ่นและปิดกั้นทางแยกที่พวกเขาจะได้รับประสบการณ์การนมัสการแบบองค์กร
การฝึกอบรมสามวันเริ่มต้นด้วยการสำรวจการนมัสการในสมัยพระคัมภีร์ ตลอดทุกยุคทุกสมัย การนมัสการส่วนใหญ่เป็นประสบการณ์ จากสวนในสวนเอเดน ไปจนถึงยุคเร่ร่อนของอับราฮัม การถวายเครื่องบูชาในพลับพลา ไปจนถึงพระวิหาร ธรรมศาลา และจากนั้นตามบ้านและโบสถ์ประจำบ้านของครอบครัว การบูชาและเทศกาลเกี่ยวข้องกับประสาทสัมผัสของกลิ่น สัมผัส การมองเห็น การเคลื่อนไหว และแม้แต่รสชาติ การปฏิบัติศาสนกิจของพระเยซูไม่ค่อยเกิดขึ้นระหว่างกำแพง ชายทะเล ไหล่เขา บ้านเพื่อน และตลาดเป็นฉากที่เปี่ยมไปด้วยประสบการณ์ทางประสาทสัมผัสที่เพิ่มมิติมากมายให้กับข่าวสารแห่งความรอดและอาณาจักรแห่งความรักของพระเจ้า
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> สล็อตเว็บตรง100%
